当前位置:看书小说 > 历史军事 > 给古人来点小小的短视频震撼 > 第115章 凡人成神:历数那些跨越生死界限,被尊为神只的历史名人

第115章 凡人成神:历数那些跨越生死界限,被尊为神只的历史名人

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    视频标题:【凡人成神:历数那些跨越生死界限,被尊为神只的历史名人。】

    【妈祖,本名林默。】

    【是起源于中国福建沿海地区的广泛民间信仰,其影响力遍布全球。】

    【据统计,目前世界各地共有近万座供奉她的庙宇。】

    【尤其在国内,从东南沿海至全国各地皆有分布。】

    【其中以福建地区的庙宇最为集中。】

    【相传林默生前是一位善良勇敢的渔家女。】

    【曾多次在海上挽救遇难船只。】

    【最终因一次救人行动不幸被船桅击中,壮烈牺牲,年仅二十八岁。】

    【因其无私奉献和英勇事迹,后世人民尊奉她为庇护航海安全的海上女神。】

    【财神,在道教信仰体系中,是掌管人间财富与财运的神只。】

    【财神爷有着祭祀性财神与普遍信仰性财神之分。】

    【其中,文财神如比干、范蠡等。】

    【以其智慧与公正受到敬仰。】

    【武财神如关羽、赵公明、柴荣等。】

    【他们则因其忠诚勇猛和正义精神深受民间喜爱。】

    【尤其是关羽,因其对国家的忠诚和崇高的道德情操,被广大民众敬称为关公、关老爷。】

    【并且通过历代帝王的加封,其地位升至武圣,与文圣孔子并驾齐驱。】

    【门神,作为传统中国文化中的守护门户之神。】

    【每逢新春佳节,常被贴于各家各户的大门之上。】

    【象征辟邪挡煞、护宅平安。】

    【最初,门神的形象以神荼和郁垒为主。】

    【随着历史的演进,门神的化身逐渐多样化,不仅限于最初的二人。】

    【现今常见的门神组合包括关羽与张飞、秦琼与尉迟恭、魏征与钟馗、包拯与文天祥等]

    【每一位都是历史上具有显着正义形象的人物。】

    【城隍,作为道教中专司守护城池安宁的神祗。】

    【在古代中国的每一座城市几乎都设有城隍庙。】

    【城隍的职位通常是由对地方社会作出突出贡献或者具备高尚品质的历史人物担任。】

    【他们的选拔多源自民间自发的认可和推崇。】

    【历史上,许多知名人士如范增、萧何、霍光、文天祥、海瑞等人,在身后都被尊奉为城隍,继续守护一方水土,彰显其德行与影响。】

    天幕之上,大街小巷熙熙攘攘,人群涌动,热闹非凡。

    随着鞭炮的噼里啪啦声响起,一顶装饰华丽的妈祖轿子缓缓出现,抬轿的人们步伐稳健,面带庄严。

    现场的气氛瞬间被点燃,欢呼声、掌声此起彼伏,不绝于耳。

    画面轻轻一转,新春佳节之际,大大小小的城隍庙内也是人头攒动,香火鼎盛。

    人们或祈福或还愿,脸上洋溢着节日的喜悦和虔诚。庙内的钟声、鼓声与人们的祈福声交织成一幅和谐美好的画面,共同为新的一年祈求平安、吉祥。

    ——“刘tao演过妈祖,因为这个角色,我奶奶不允许我说刘tao一句坏话”

    ——“我记得新闻说有个欠钱不承认的渔民,都闹法庭上去了,最后让他对着妈祖发誓没借钱,他就松口把钱还了。”

    ——“人家有身份证的想坐飞机,坐飞机,想坐高铁,坐高铁,想去哪里就去哪里。”

    ——“我们妈祖可是唯一一个有身份证的神,人家能够乘高铁坐飞机!”

    ——“听我福建的朋友说,在福建,妈祖>财神爷。”

    ——“半夜三四点叫福建人起来嗨,他会揍你

    半夜三四点叫福建人去迎妈祖,什么,还用叫?!”

    ——“听说福建人敢对天发誓,不敢对妈祖发誓。”

    ——“玩归玩闹归闹,别拿妈祖开玩笑!”

    ——“全国的孔庙一共有1600多座,而关羽庙却有30多万座,这两个一个是文圣,一个是武圣,庙宇的数量差距属实是有点大。”

    ——“楼上你还是不懂啊,供奉孔子保佑功名,供奉关羽保佑发财,而且还能治病消灾,驱邪消灾,祈求福禄,简直就是万能神。而且最主要的一个原因就是,关羽的民间基础非常大,关二爷在清朝的时候被封为圣人,很多人供奉。”

    ——“文庙规格高占地广,武庙有的只有一两间房子。”

    ——“应该是成本得问题,修关公庙的门槛低大众皆可,修孔庙的是从事脑力劳动的少数人,古代知识是掌握在少数人手里的。”

    ——“除此之外还有一个原因,孔庙需要有认证,不是你想建就能建的,私下里不能弄,而关圣帝君庙的话,你自己弄间屋子搞个关羽的神像就能拜,要是实在没有单独的屋子,摆在客厅里每日供奉也行。再一个,祭拜孔子是有基础条件的,你起码得读书识字,就这一点在文盲遍地的古代就无法大面积推广。”

    ——“关羽在佛教的称谓为:迦蓝菩萨,在道教的称谓为:关圣帝君,在儒教的称谓为:武圣。他是唯一被儒释道三家封神的武将,这是华夏人的信仰。”

    ……

    各朝各代的百姓们面对天幕上列出的名字,有些人一眼便辨认出那些先贤。

    但对于宋明以前的部分渔民而言,妈祖的名字显得十分陌生。

    尽管他们对这位女神并不了解,但他们深知大海的无情,若有谁能庇护渔民平安,即使是心理上的慰藉那也是十分重要的。

    因此,他们不禁萌生出供奉妈祖的想法,万一真能带来保佑,那不就赚大发了?

    大秦世界。

    嬴政面露困惑,对于妈祖的身份一头雾水。

    当听到关于妈祖林默的事迹以及她在民间信仰中的崇高地位时,嬴政不禁对这位未曾听闻的女子产生些许好奇之心。

    “一位普通的渔家女竟能够凭借其无私的善举与悲壮的牺牲,赢得无数人心,成为百姓供奉护佑航海安全的神只”

    当看到比干和范蠡的名字时,嬴政心中不由自主浮现出这二人的信息。

    这两位分别是商朝的忠良丞相和春秋战国时期弃官从商的越国名臣,其卓越贡献足以赢得百姓的敬仰,被奉为财神亦在情理之中。
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签